Seks, evlilik, flört ya da çocuk doğurmak yok: Güney Koreli feministlerin başlattığı 4B hareketi nedir?
Gong Yeon-hwa Güney Kore kökenli 4B hareketi, ABD genelinde ilgi görüyor. Hareket flört, seks evlilik ve çocuk doğurmayı reddeden dört temel prensibe sahip Donald Trump’ın ABD başkanlık seçimlerini kazanmasının akabinde Güney Kore’de başlayan 4B hareketine dünya çapında ilgi arttı. Pekala neden kimi bayanlar seks, flört, evlilik ve bebeğin reddedildiği dört prensibe nazaran yaşamak istiyor?
Min-ju, dünyanın dört bir yanındaki bayanların dikkatini çeken bir toplumsal medya paylaşımını anımsıyor:
“Erkekler, Trump’ın seçilmesinin akabinde kürtajın günah olduğunu söylüyor. Fakat yeniden de bayanların kendileriyle seks yapmasını bekliyor. Bu çelişki birebir anda var olamaz.”
Bu haber için konuştuğumuz birçok bayan üzere taciz korkusu nedeniyle ismini değiştirmemizi isteyen 27 yaşındaki bayan, 4B prensiplerine nazaran yaşıyor:
Flört etmek yok, seks yapmak yok, evlilik yok ve çocuk doğurmak yok.
Bu, toplumda var olduğuna inandıkları bayan düşmanlığına reaksiyon olarak erkeksiz yaşamayı seçen Güney Koreli feministler tarafından yaratılan bir hareket.
Min-ju, “Sürekli olarak flört şiddetine maruz kalan ve hatta bir alakayı bitirmeye çalışırken öldürülen bayanların haberlerini duyuyoruz” diyor.
Geleneksel toplumsal cinsiyet rollerine ve beklentilerine meydan okuyan bu hareket artık Amerika Birleşik Devletleri’ne de yayılmaya başladı.
Son haftalarda, Donald Trump’ın ABD başkanlık seçimlerini kazanmasının akabinde 4B hareketi hakkındaki tartışmalar Batı’da ilgi uyandırıyor.
Hareketin unsurlarını geliştiren ve bu prensiplere nazaran yaşayan Güney Koreli feministler, son periyottaki global ilgiyi hem sevindirici hem de üzücü buluyor.
4B nedir?
B-WAVE Bayanların yalnızca üreme aracı olarak görülmesini protesto eden bir bayan, üzerinde “Bebek Otomatı” yazan bir kostüm giyiyor “4B” terimi dört Korece tabirden geliyor:
- Bi Yeon-ae (flört yok),
- Bi Sex (seks yok),
- Bi Hon (evlilik yok) ve
- Bi Chul-san (doğum yok).
“Bi” öneki Korece’de “hayır” manasına geliyor.
Gerçek ismini paylaşmak istemeyen Ji-sun “Bu bir kavram, bir hareket ve bayanlar için günlük bir uygulama” diyor.
Kürtaj hakları kümesi B-Wave’in (adı hareketle birebir değil) eski bir lideri olan Ji-sun, 4B’nin 2016 yılında birkaç radikal feminist küme tarafından tasarlandığını söylüyor.
Ji-sun, Bi Hon’un (evlilik yok) evliliğin tam bayanlara nazaran bir şey olduğu istikametindeki ataerkil kanıyı reddetmek gayesiyle oluşturulduğunu söylüyor.
Seks, flört ve çocuk doğurmayı reddetmek üzere öteki unsurlar de bayanların özerkliğini vurgulamak için eklendi.
Ji-sun, “Bu kendimize hürmet duymak için bir seçim” diyor.
Ona nazaran 4B erkekleri reddetmek değil, ataerkilliği yıkmakla ilgili.
“Bu, bayanların insan olarak yaşaması için bir hareket” diyor ve devam ediyor:
“Flört etmek, seks yapmak, evlilik ve doğum gerçekte bayanları zayıflatan şeyler.”
Ji-sun ayrıyeten Bi So-bi (kadınları cinsel olarak sömüren eserlerden kaçınma) ve Bi Dob-bi’yi (evli olmayan bayanların birbirlerini desteklemesi) içeren hareketin bir uzantısı olan yeni “6B” kavramından da bahsediyor.
Hareket hakkında akademik makaleler yazmış Gong Yeon-hwa, 4B prensiplerini benimsemeye karar verdiği vakitten bahsediyor.
“Önemli olayların yaşandığı bir dönemdi” diyen Gong Yeon-hwa, Gangnam istasyonunda yalnızca bayan olduğu için amaç alınan 23 yaşındaki bir gencin vefatından, bayanların kapalı kameralarla sinemaya alınmasının yaygın hale gelmesinden ve bu çeşit görüntüleri internette dağıtan Webhard kartelinden kelam ediyor.
“Birçok bayan yalnızca evliliğin değil, flört etmenin ve hatta seks yapmanın da kendilerini tehlikeye atabileceğini fark etmeye başladı” diye devam ediyor.
2016’da 34 yaşındaki bir adamın genel tuvalette bir bayanı bıçakladığı Gangnam cinayeti, Seul’deki feministleri bir ortaya getirdi.
Kadınlar sokaklara dökülerek, “Sırf bayan olduğu için öldürüldü” sloganını attı.
Yeon-hwa, Toplumsal Cinsiyet Eşitliği ve Aile Bakanlığı’nın 2020 yılında yayımladığı ve ankete katılan erkeklerin yüzde 42’sinin en az bir defa geneleve gittiğini ortaya koyan rapora işaret ediyor.
Yeon-hwa, bunun arkadaşlarını erkek partnerlerine karşı giderek daha kuşkucu hale getirdiğini söylüyor.
“Ben de bazen kendimi yalnız hissediyorum ve bir bağ kurmayı arzuluyorum. Lakin kuşku ve dehşetle dolu bir bağlantının, vaktimi ve gücümü öbür bayanları desteklemek için harcamak kadar bedelli olmadığını anladım.”
4B’yi benimseyen Güney Koreli kadınlar
Min-ju için 4B, bayanların bağlantılarında maruz kalabilecekleri şiddetten hem fizikî hem de zihinsel olarak kendini muhafazanın bir yolu.
“Failler ekseriyetle çok az ceza alıyor” diyor.
“Kore’de flört etmek, bir erkeğin bana ziyan verme, hatta küçük de bir sonuç de olsa canımı alma hakkını teslim etmek üzere geliyor.”
30’lu yaşlarının başında bir bayan olan ve gerçek ismini paylaşmak istemeyen Gomsae, geçirdiği yumurtalık operasyonlarının 4B ömür usulünü benimsemesi için ona ilham verdiğini söylüyor.
Gomsae, “Doktorlar yumurtalıklarımın fonksiyonunu geri kazanmaya odaklandılar lakin asıl telaşları üremekti” diyor.
“Bu, bayan vücudunun üreme aracı olarak görüldüğünü anlamamı sağladı”
Gomsae, 4B’nin pasif bir direniş biçimi olduğunu, bayanların açıkça ilan etmedikleri, lakin üremeyi denetim etmek için sessizce yapmaya karar verdikleri bir şey olduğunu söylüyor.
“Bu, bayanların seslerini duyulmadığı bir toplumda hayatta kalmanın bir yolu haline geldi” diyor ve devam ediyor:
“4B, bayan düşmanlığına ve anti-feminizme karşı ulusal bir boykot.”
Kadınlar Güney Kore’de 4B unsurlarına nazaran yaşamanın güç olduğunu kabul ediyor.
Min-ju kararından erkek meslektaşlarına ya da arkadaşlarına bahsetmediğini söylüyor.
“Kendimi açıkça 4B olarak tanımlamanın riskli olduğunu düşünüyorum” diyor ve ekliyor:
“Birçok feministin ve Bi Hon’u (evlilikten vazgeçme) savunanların, duruşlarını internette açıkça paylaştıktan sonra siber zorbalığa maruz kaldıklarını gördüm.”
Yeon-hwa şu anda Avustralya’da yaşıyor ve ülkesinin kendisi için “güvensiz” olduğunu hissettiğini söylüyor.
“Cinsiyet ayrımcılığına maruz kalmanın ötesinde, bayan haklarını savunmak ve feminist olmak bile beni tehditlerin amacı haline getirdi. Bu beni derinden rahatsız ediyor” diye konuşan Yeon-hwa şunları söylüyor:
“Ne vakit 4B hareketine dayanağımı açıkça söz etsem, Kore toplumunda düşmanlığının fitilini ateşleyen bir terim olan ‘feminist’ olarak etiketleniyorum.
“Bu hareketlerin Güney Kore’de doğmasının nedeni, bayan düşmanlığının toplumda derin köklere sahip olması.”
4B başka ülkelere gerçek yayılıyor
Getty Images Trump’ın kürtaj konusundaki tavrı ve cinsel istismar argümanları, seçim zaferinin akabinde ABD’deki kimi bayanların 4B hareketini benimsemesine yol açtı ABD’nin yeni liderinin kürtaj konusundaki, hangi kuralların yürürlükte olacağını eyalet idarelerine bırakan tavrı, bayan hakları kümeleri ortasında mümkün bir federal kürtaj yasağı korkusunu da beraberinde getirdi.
Beyaz Saray, Senato ve Temsilciler Meclisi’ni denetim edecek olan Cumhuriyetçiler, Yüksek Mahkeme’de muhafazakâr çoğunluğa sahip olmaları nedeniyle, kısıtlayıcı kanunları geçirmek için güçlü bir konumdalar.
Buna ek olarak, Trump’ın cinsel istismar tezleri ve rakibi Kamala Harris hakkındaki tartışmalı sözleri de dahil olmak üzere bayanlar hakkındaki yorumları da tekrar gündemde sıcaklığını koruyor.
Amerikalı bayanlar ortasında tüm bunlara karşılık erkekleri “boykot etme” ve 4B’yi benimseme tarafında büyüyen bir eğilim var.
Hareketle ilgili toplumsal medya paylaşımları büyük ilgi toplarken, arama motoru bilgileri de son birkaç ay içinde bu ilgide dramatik bir artış olduğunu gösteriyor.
Yeon-hwa 4B’nin dünya çapında yayılmasını hem düzgün hem de makus olarak kıymetlendiriyor.
“Bir yandan, Koreli bayanlar tarafından başlatılan bir hareket olan 4B’nin artık global feminist konuşmanın bir modülü olmasından gurur duyuyorum” diyor.
“Ama birebir vakitte aşağılayıcı bir durum. ABD feminist telaffuzda Kore’den 100 yıl ileride, lakin 4B’nin orada benimsenmesi, Amerika’da bile bayanların inançlı ve eşit bir formda yaşamasının hala ne kadar sıkıntı olduğunu gösteriyor.
“Bu bayanların üniversal olarak karşılaştığı zorlukların da bir göstergesi.”
Ancak Güney Kore’de 4B’ye ait kamuoyu farkındalığı ve hassaslığı hudutlu ya da epey olumsuz.
Kim Hyun-jung bu hareketle birinci sefer üç yıl evvel internette karşılaşmış.
30 yaşındaki bayan, “4B’yi sahiplenen insanları yargılamıyorum fakat kimilerinin öbür bayanları birebir bedelleri benimsemedikleri için suçladığını gördüm. Bu yanlış” diyor.
Diğerleri ise bu hareketi hiç duymadıklarını itiraf ediyor.
Kim Mi-rim isimli bayan, “Daha yakın vakit evvel araştırdım. Kimi bayanların neden bu ömür biçimini seçtiğini kısmen anlayabiliyorum lakin benim için bu daha çok ekonomik zorluklarla ilgili” diye konuşuyor.
“Hayat pahalılığı arttıkça, yakın bağlantılar kurmak giderek zorlaşıyor.”
Yine de 4B, birtakım Koreli bayanlar için hayatlarındaki planlarını büsbütün değiştirdi ve aile vizyonlarını tekrar tanımladı.
Yaklaşık sekiz yıldır 4B ömür şeklini takip eden Gomsae, hareketin ABD’ye yayılmasını hem yürek verici hem de üzücü olarak görüyor.
“4B eşit işe eşit fiyat üzere haklar istemekle ilgili değil. Vücudum üzerindeki temel haklarımı geri almakla ilgili” diyor. Bu haklarıysa şöyle tanımlıyor:
“Erkeklerin asla uğruna savaşmak zorunda kalmadıkları ya da düşünmedikleri haklar.”
